770朱元璋登基后想灭掉日本金谷子，刘伯温却阻止了，他的话现在还值得深思
1360年，朱元璋率军攻取处州，立下赫赫战功。
朱元璋借着大获全胜的机会，命令手下物色优秀的谋士，辅佐他一统天下。
朱元璋闻言，身边的大将胡大海开口道：“我倒是有几个好人选。”
“一位是叶琛，一位是行省元帅，一位是匡山居士，还有一位是青田的天才，名为刘伯温。”
几天后，叶琛和章溢都顺利的被招进了自己的公司，可是刘伯温却一直推脱。
为了招揽贤才，朱元璋派出了孙炎，“以币聘”，想用钱把刘伯温拉拢过来。
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被拒绝之后，朱元璋写了一封信，说出了自己的雄心壮志，可刘伯温却不为所动，还让孙炎带着一把宝剑回来赔罪。
事急从权，朱元璋只好再写一封信，要孙炎把刘伯温赐给他的宝剑带回来，然后再请能人出山。
展开剩余93%这一次，朱元璋的诚意终于打动了刘伯温，从那以后，他就一直跟在朱元璋身边，为他出谋划策。
“三请终出”的故事，更是被后人拿来和刘备“三顾茅庐”相提并论。
作为诸葛亮的第二个版本，刘伯温在辅佐皇帝的过程中，也有过很多惊人的计谋。尤其是古代帝王最重视的疆土之争，更是为阻止朱元璋的兼并企图而进言。
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不过，朱元璋并没有因此而生气，反而像是捡到了宝一样，多年以后，他还在为自己的聪明而赞叹。
什么情况？
明王朝与日本的纠葛
公元1368年，朱元璋遇上了一件大事，那就是他的一生。
有官报：自敕书发出之后，朝鲜，琉球，安南等周边小国，尽皆归顺，绝无二心。
但是，和中国只有一海之隔的日本却显示出了反抗的意图。不主动示好也就算了，接过玺书之后，又连杀五名使者，态度恶劣到了极点。
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“日本曾经和蒙元发生过激烈的冲突，如果他们愿意臣服于明朝，那影响可就大了。”
朱元璋想了一会，虽然有些不高兴，但还是挥了挥手，又写了一道诏书，命使者再到日本去。
他的大度，让他的心腹们大吃一惊。
朱元璋在登基之前，就有一种预感，天下大势已成。各国使臣纷纷出使，为的就是在他登基之时，做出“万国来朝”般的盛况。
日本与中国隔海相望，又与蒙古有着血海深仇，自然也在朱元璋的“遣使名单”之中。
然而，日本方面却对朱元璋的暗示不以为然。
看着齐鲁和河洛相继投降，日本却无动于衷，一点政治觉悟都没有。
日本对此不闻不问的态度，让即将登基为帝的朱元璋很是郁闷。
好在还有很多事情要做，朱元璋冷静下来之后，就开始着手准备后事，倒也没和日本有什么仇怨。
然而，正当他的亲信以为朱元璋不会和日本有任何瓜葛的时候，成功登上帝位的朱元璋，竟然再次向日本发出了邀请。
身为一国之君，朱元璋的姿态已经放得很低了。
但是，日本再一次给了朱元璋一记响亮的耳光。
根据《修史为征》一书的记载，最早发往日本的玺书，朱元璋以杨载、吴文华等七位大臣为代表，可见其重视程度。
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不过，这些人不是死在异国他乡，就是被关押了三个月，只有两个人回来。
甚至，为了表示拒书之意，日本更顺势出兵，“转掠温、台、明州一带海民”，给山东一带造成了极大的威胁。
这一系列的攻击，让朱元璋颜面尽失，怒火中烧，想要吞并整个日本。
但是看在日本在抗击蒙元战争中立下的汗马功劳的份上，朱元璋强忍着怒火，又下了一次使者出使日本的命令，让满朝文武都大吃一惊。
可以说金谷子，朱元璋是对日本的尊重。
而反观日本，却是一副幸灾乐祸的样子。
1370年，日本收到了朱元璋第二次递来的玉玺，再次选择无视，狠狠地践踏了大明皇帝的尊严。
朱元璋再也忍耐不住了。
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“蠢尔倭夷”，“人神共怒”这两个字，已经不自觉地透露出了他的隐忍与隐忍。
但即使他好言好语，给足了面子，也很难让他们真心臣服。
眼看着周围的小国一而再再而三地挑衅他的底线，朱元璋下定决心，一定要把日本一网打尽。
朱元璋的这个决定，得到了大多数大臣的支持。
不像唐宋时期，明朝刚刚摆脱了元朝的混乱，打打杀杀还算可以，对于边关没有战事，也没有太大的欲望。
朱元璋政权初定，周边诸国极有可能假意归顺，稍有差池，便有倾覆之虞。
特别是蕞尔岛国，如日本等屡遭挑衅，官员认为若此时不给教训，朝鲜和琉球就可能步其后尘。
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这些大臣的话，触动了朱元璋的敏感神经。
于是，他立刻下令，准备出兵日本，争取在最短的时间内，将这件事给解决掉。
这时，刘伯温挺身而出，和群臣唱起了反调。
“使者将玉玺交给了日本哪一派？”
刘伯温被誉为“小诸葛”，对朱元璋的登基起到了很大的作用。
可以说，如果没有他在身边出谋划策，明朝的江山也不可能这么容易就打下来。
但此时，刘伯温说出来的话，却让所有人都有些摸不着头脑。
刘伯温看着一脸茫然的众人，缓缓的说道...
关于刘伯温的三个理由
“臣以为，此时出兵吞并日本，时机未到。”
就在大家都在劝朱元璋去日本的时候，刘伯温的一句话，让所有人都愣住了。
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特别是朱元璋，刚刚被日本人扇了一巴掌，心里正憋着一口气呢，现在又冒出来一个不让他出气的大臣，自然是气不打一处来。
不过，朱元璋仔细一想，也就明白了刘伯温的意思。
随后，朱元璋给刘伯温使了个眼色，让他说出自己的看法。
在朱元璋的授意下，刘伯温不再犹豫，直接将局势说了出来。
第一点，日本当前的政局。
原来，就在朱元璋称帝的同时，日本也进入了“南北朝时期”，国内发生了一系列的政变。
1336年，后醍醐天皇逃出京都，在北奈良吉野建立了自己的政权。
另一方面，京都中，足利幕府也再次扶植了“光明天皇”，对后醍醐天皇进行了全面的否定，并且号召全国人民对他的忠诚。
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因为两位天皇背后都有政治力量的支持，所以醍醐天皇和光明天皇之间的争斗，才会持续这么久。
随着时间的推移，日本出现了“一日二帝，南北京”的混乱局面，从皇室到贵族，再到武士，纷纷效忠于不同的天皇，形成两大政治中心——吉野与京都。
到了1373年，两大强大的武士组织，内家和山名家族都宣布向幕府效忠，而光明天皇则凭借着足利幕府的支持，逐渐占据了上风，将后醍醐天皇压在了下风。
期间，后醍醐天皇虽然极力反抗，但是，武士集团的高调效忠，对他造成了很大的伤害，逐渐失去了与足利幕府抗衡的力量。
到了后期，天皇逐渐控制了日本的大部分统治区，而南朝则日渐式微。
尽管如此金谷子，那些对后醍醐天皇誓死效忠的武士团体，却依然在暗中结成了反幕派，随时准备给光明天皇来上一记狠的。
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在这个关键时刻，日本还处在“南北朝时期”的内乱之中，任何外来势力介入，都会引起某个势力的疯狂报复。
在刘伯温看来，这次出使日本的使节屡次受挫，甚至死在异国他乡，多半与对日本国内局势的判断有误有关。
在不知道双方势力范围的情况下，将玉玺交给哪一方，都会让对方感到不安。
为了保住自己的统治地位，被无视的一方极有可能会挑起事端，破坏中日之间的和平。
如果明军此时攻入日本，必然是在后醍醐天皇和光明天皇之间选择一方，但是这样一来，腹背受敌的危险就会大增。
以明朝军队的战斗力，想要吞下这座城池并不难，但所需要消耗的兵力，却是朱元璋无法承受的。
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刘伯温不主张吞并日本的第二个原因，就是要付出不必要的伤亡。
朱元璋作为农民起义军，并非世袭制下的普通皇族，根基薄弱。
加之明王朝刚刚打完蒙元之战，政权虽已建立，却难保败军不会卷土重来。
蒙古人和中原不同，他们擅长战斗，也擅长适应外界的环境，这让明军在战争中吃了不少亏。
新朝刚刚建立，想要平定周围的叛乱，必然要分出一部分兵力，进行持久战。
大明王朝百废待兴，根本没有足够的兵力来支撑这种高强度的战争，这对于明朝的统治来说，无疑是一个巨大的威胁。
刘伯温认为，如果朱元璋在这个时候出兵攻打日本，和日本打一场持久战，那么他国内的防御力量就会大打折扣，到时候敌人就可以趁机进攻了。
即使最终明军力克日本，且挡住了匪寇对国都的进攻，也难免会兵力虚乏，抵抗反动势力的力量将被大大削弱。
这样一来，一旦有其他势力想要篡权，朱元璋很有可能就分身乏术，最终把自己辛苦打下来的江山拱手让人。
对于跟随朱元璋起义的农民军而言，这样的局面，并不是大家愿意看到的。
更何况，战争开打后，刚从水深火热中走出来的百姓，也会再次跌入动乱的漩涡中，重演食不果腹、庄稼颗粒无收的悲剧。
民不聊生，周围慕名而来的“附属国”，也有可能趁机倒戈。
“附属国”趁机倒戈，明朝财政收入骤降，就是刘伯温所要阐述的第三点不利因素。
以朝鲜为例，蒙元败退后，在北方重新建立北元政权，并没有完全销声匿迹。
北元的建立，给周边小国带来了不少的压力。大家震慑于往日元朝的势力，都想早日称臣，以保护自己的国土和平。
而另一边，朱元璋的明朝势力也逐渐稳固，这就使得夹在两个政权中间的小国十分头疼。
北元已靠元朝统治时期的嚣张跋扈证明过自己的实力，而草根出身的明朝却没有这样的优势。
按照正常逻辑，为了一劳永逸，大多数小国的第一称臣对象，其实是败退北方的北元一族。
但因为害怕日后清算，众小国并没有立即表态，而是准备望风行动，跟随主流。
朝鲜，就是在这个时候站出来的。
当时的朝鲜统治者恭愍王力排众议，宣布向明朝称臣，这也在一定程度上带动了周边小国的风向。
但让人始料未及的是，短短几年后，恭愍王遇刺身死，新上任的朝鲜统治者选择继续接受北元册封，开始推广剃发、胡语，迅速与明朝交恶。
虽然无法牵一发而动全身，但朝鲜前后不一的鲜明态度，还是大大降低了周边小国向明朝称臣的积极性。
刘伯温表示，如果此时不顾兵力民疲，强行出兵日本，就很有可能正中北元下怀，让对明称臣的小国心生疑虑。
一旦北元趁机派遣使臣前去各小国说教，诱导他们投入自己的怀抱，那么明朝将要面临的，恐怕是失去附属国的危险境地。
没有附属国的朝奉，再加上国内生产力下降，国库亏空，财政上后继无力，也会影响到明朝与其他国家的战事。
到了那时，纵使明军侥幸吞并日本，要面临的也是国内经济低迷的窘境，走投无路时，甚至还需要以公主和亲的方式来保护国内的安定和谐。
而这，也将成为压垮明朝统治的最后一根稻草。
刘伯温认为，无论是哪一条情况，都可能为刚刚建立的明朝带来灭顶之灾，此时攻打日本，属实不是明智之选。
听了刘伯温的话后，朱元璋的怒气也消了大半，静下心来思索后，朱元璋也觉得刘伯温的话不无道理，这才放弃攻打日本，转而发展起了国内的建设。
在他的出色领导下，明朝稳稳当当地发展了起来，洪武之治、永乐盛世接连开启，百姓安居乐业，一派祥和。
对内安稳和谐，对外万国朝圣，这样的安康盛世，让朱元璋不由得开始佩服刘伯温的远见卓识。
而他在日本那里受的“委屈”，也终于在百年后得以“报仇”...
万历朝鲜战争与“日本吞并论”之辩
1588年，朝鲜国主北逃义州，向宗主国明朝求援，称朝鲜受日本报复，国土危在旦夕。
原来，日本结束内部动乱后，对外扩张的野心日渐膨胀。
再加上幕府势力分赃不均，国内领土无法均匀分配，日本太阁丰臣秀吉便决定，出兵侵占朝鲜，再征服中国，然后谋取天竺，实现自己的领土扩张梦。
为了能顺利实现称霸目标，在攻占朝鲜大部分领土后，日本向朝鲜提出诉求，要求对方配合自己征服中国，以换取国内的暂时和平。
但朝鲜国主断然拒绝了日本的要求，这让日本更为恼怒，由此发起疯狂进攻。
无奈之下，朝鲜国主只得求援明朝，希望能得到大明庇护。
接到求援信息后，明朝立即派四万大军抗倭援朝，平壤一战大捷，明日朝三国开始议和。
1597年，假意休战的日本再袭朝鲜，这让明朝大为震怒，再派七万明军增援，誓要给日本一次教训。
正是在这次战斗中，丰臣秀吉战死，明军一路打至露梁海峡，重挫幕府士气，畅快一扫明朝初期的不平之气。
千年之后，再提起当年这场万历朝鲜战争时，除去歌颂李舜臣、邓子龙等将领的铁胆衷心外，明朝的军事实力也得到了肯定。
而建明之初，明太祖朱元璋放弃吞并日本的睿智，也被后人重新拿来思考。
大家认为，如果不是朱元璋当时放弃出战，转而沉下心来韬光养晦，万历朝鲜战争中，明朝也不会重挫日本，清算百年前的挑衅之仇。
但其实，对于朱元璋是否想过攻打日本之说，历来众说纷纭。
有人认为，在真实的历史中，朱元璋其实从未想过攻打日本。
建立明朝后，朱元璋的确曾广发玺书，争取周边城市甚至周边小国的臣服，但他的“万国来朝”，更侧重于道德感化，强调心悦诚服。
而分发给各地的玺书，也根据对方的实力大小调整成了不同的版本。
“朕奉天命，已主中国。”
“惟四夷未报，故遣使报王知之。”
在给高丽、安南等地的玺书中，朱元璋的语气就比较强硬，字里行间都是向下俯视的人君之态。
甚至，在给爪哇的玺书中，朱元璋更是直接表露来意，要求其“识时务、知臣礼”，俨然已将爪哇当成了自己的附属国。
但对于日本，朱元璋的态度就暧昧了起来。
在给日本的第一封玺书中，朱元璋还特意给出了“臣与不臣”两个选择，对日本的偏爱呼之欲出。
从当时的政治局面来看，朱元璋的偏爱，自有他的道理在。
作为抗击过蒙元的小国，在与元朝的激烈对战中，日本凭借自己的努力，成功刷到了存在感。
由于是草根出身，所以明朝建立后，明朝君主对待日本的态度，关系到周边小国对明朝的初步印象。
仅仅是这一点因素，就足以让朱元璋对日本另眼相待。
而在遣日的第二封玺书中，朱元璋的态度就更加明显了。
面对斩杀过自己国家五名使臣的日本，朱元璋也并未在玺书中表达出自己的愤怒，而是以一句“尝遣人往问，久而不答”来粗粗带过。
也就是说，即使日本挑衅在前，为了国家大计，朱元璋也并未想过强硬出兵，直接吞并日本。
恰恰相反，在朱元璋的在任时期，明朝对日本的态度，一直都是以防守为主，穿插试图“四夷宾服”的暗示，双方在正面的冲突并未上升到刀枪棍棒的程度。
而那位提出关键意见的刘伯温，也被看作是小说话本的二次加工。历史上真实存在的他，虽然头脑敏捷，为朱元璋建言献策，却远远达不到如此“神化”的地步。
结语
不论史学界最终如何定义“朱元璋吞并日本论”，前朝历史都已成过去式。
也无论是哪个版本，明太祖朱元璋的睿智神勇，都值得我们敬佩称赞。
而刘伯温的那三点建议，虽无法考证真实性，但也给我们好好上了一课：
做任何事之前，都要三思而后行，既不要逞一时之快，也不要固步自封，堵塞视听。
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